《西游記》裡的美男子

百回本《西游記》裡的各種美女已在央視西游劇的推廣下，風靡大眾。

那《西游記》裡的男角色顏值水平怎麼樣？相信各種影視編導也註意到了這個問題，因此在影視劇裡將各種主角和妖怪充作了美男……

現在來談一下原作裡男角色的顏值。歡迎大家補充。

《西游記》並不是三國、水滸那種群像小說，而是典型的主角為上。所以角色很多，但很多不免打醬油。

然而除了重要回目人物以外，很多打醬油的人物，作者沒有細寫，但在當時的民間認知裡，有些顏值很高。

首先談談書中的主角團。

1、 孫悟空

為甚麼首先要拿咱們的美猴王來說事呢？

老孫從《取經詩話》裡的白衣秀士，成為了百回本西游裡的純猴子糢樣，還經常被作者各種自黑。

一般提起美猴王，也只好說個美在其威風，並非相貌。

美猴王時期。【身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映。】【好華彩耶，好華彩耶！】這是有穿戴加成。取經路上就沒有加成了，經常被作者自黑。雖然老孫眼似明星，可能很有神很好看。

不過孫悟空的人形是真帥。

【好大聖，捻著訣，搖身一變，變做個幹幹淨淨的小和尚兒，真個是目秀眉清，頭圓臉正，行動有斯文之氣象，開口無俗類之言辭，抖一抖錦衣直裰，拽步上前，向唐僧道：「師父，我可變得好麼？」三藏見了大喜道：「變得好！」八戒道：「怎麼不好！只是把我們都比下去了。老豬就滾上二三年，也變不得這等俊俏！」】

【那老兒見他生得俊雅，年少身輕，】

作者對老孫的人形各種誇誇誇中……

2、唐僧

【豐姿英偉，相貌軒昂。齒白如銀砌，唇紅口四方。頂平額闊天倉滿，目秀眉清地閣長。】

【我頭前見個白面胖和尚，徑奔朝門而去，想就是你師父？】

【大王，外面是個和尚哩，團頭大面，兩耳垂肩，嫩刮刮的一身肉，細嬌嬌的一張皮，且是好個和尚！】

【天下和尚也無數，不曾像我這個老和尚罷軟！】

從原著可見。唐僧可能五官周正，但是偏胖，他是個氣質嬌嫩的圓臉男。如果要在《西游記》裡評美男，唐僧應該是紅樓夢風格的外貌。

後來年齡也大了。

同時唐僧顏值還有一個加成點。就是在三個外貌怪異的徒弟的襯托下，五官周正的唐僧就更加入女妖精的眼。

撇開徒弟襯托的加成點，再綜合描寫唐僧的語句，這種紅樓風格式的嬌嫩男，是否受大眾歡迎就見仁見智了。

3、豬八戒

【法名悟能八戒，他生得長嘴獠牙，剛鬃扇耳，】這是豬八戒在取經路上的外貌。

那麼豬八戒的前世天蓬水神的長相如何？原文對天蓬的描寫僅能找到這些相關的：【色膽如天叫似雷】【一嘴拱倒鬥牛宮】【鐵腳天蓬本姓豬】

天蓬水神的顏值一點也不高，絕對不是部分影視裡的帥哥樣。

說到天蓬這種稱呼，有人會想到神霄派。

宋代的道教神霄派有所謂的北極四聖，裡邊有一個雷神天蓬真君。不過到明代《西游記》時期，神霄派的神仙體系已經沒落被修改了。

這個四聖天蓬真君，與西游的天蓬水神並不是一回事。

天蓬真君是雷神，豬八戒的前世則是水神。那麼雷神天蓬真君的顏值如何？

下圖為道教壁畫裡的雷神天蓬真君。也不是帥哥。

4、沙僧

【第二個徒弟姓沙，法名悟淨和尚，他生得身長丈二，臂闊三停，臉如藍靛，口似血盆，眼光閃灼，牙齒排釘。】這是沙僧在取經路上的外貌。

那麼卷簾大將的長相如何？書中對卷簾大將沒有外貌描寫。

但是我們看靈感大王這一回。【眼如晚出明星皎，牙似重排鋸齒分。足下煙霞飄蕩蕩，身邊霧靄暖燻燻。行時陣陣陰風冷，立處層層煞氣溫。卻似卷簾扶駕將，猶如鎮寺大門神。】卷簾大將也是一個惡神的外貌。

5、玉龍

【那小龍翻波跳浪，跳出水來，變作一個人象，】

原著對玉龍三太子的人相並沒有具體的外貌描寫。

不過身為主角團之一。意馬心猿，作為孫悟空的好師弟，人設不錯。

在之前所有的西游版本裡，他的戲份都是單純作為腳力的一匹馬。而到了百回本裡，他還多了自己救人的戲份，作者也許是比較喜歡這個角色的。

有以上加成。本相也是漂亮的玉龍：【須垂白玉線】。所以猜測他的人形可能也不醜，各同人版本自動設定他是帥哥。

對於正太控的作者來說，他筆下還有美正太和美爺爺的存在。

1、 菩提祖師

【大覺金仙沒垢姿，】

祖師有可能是一位美爺爺。

2、 袁守誠

【當朝欽天監臺正先生袁天罡的叔父，袁守誠是也。那先生果然相貌稀奇，儀容秀麗，名揚大國，術冠長安。】

美爺爺一位。

3、 哪吒

【總角才遮囟，披毛未苫肩。神奇多敏悟，骨秀更清妍。誠為天上麒麟子，果是煙霞彩鳳仙。龍種自然非俗相，妙齡端不類塵凡。】

哪吒是一個美正太。

4、清風、明月

【骨清神爽容顏麗，】【豐採異常非俗輩，】

五莊觀最小的兩個徒弟。

5、 紅孩兒

【面如傅粉三分白，唇若塗朱一表才。】

一個美正太。

接下來大致按出場順序盤點一下西游裡的美男子

1、孫悟空的師兄

【洞門開處，裡面走出一個仙童，真個豐姿英偉，象貌清奇，比尋常俗子不同。但見他——騖髻雙絲綰，寬袍兩袖風。貌和身自別，心與相俱空。物外長年客，山中永壽童。一塵全不染，甲子任翻騰。】

方寸山把孫悟空領進門的仙童，全書第一個出場的美少年。「童」在古代指小孩和少年。這位仙童是「英偉」，應該是少年了。

2、 木德星官

【玉帝又差木德星官送他去禦馬監到任。】

《西游記》對這位木德星君沒有描寫外貌。但神話傳說裡，他是個美男。【《洞淵集》：東方木德星君，木之精。蒼帝之子，光照三十萬裡，徑一百裡，十二年一周天。真君戴星冠，躡朱履，衣青霞壽鶴之衣，執玉簡，垂七寶劍，白玉環佩。】

3、 二郎神

【儀容清俊貌堂堂，兩耳垂肩目有光。】

4、 秦叔寶

【叔寶道：「陛下寬心，今晚臣與敬德把守宮門，看有甚麼鬼祟。」】

【這一個鳳眼朝天星鬥怕，那一個環睛映電月光浮。】

《西游記》裡的秦瓊仍然是帥哥，一雙鳳眼。環睛者指的敬德公。

5、 馬靈燿

【說未了，又見那馬趙溫關四大元帥作禮道：「大聖，失迎，請待茶。」】

【馬元帥同張葛許邱四天師奏道：「下界有一般兩個孫悟空，打進天門，口稱見王。」】

【華光菩薩是火燄五光佛的徒弟，因剿除毒火鬼王，降了職，化做五顯靈官，】

《西游記》裡常出現馬趙溫關這道教四元帥。雖然《西游記》沒有具體描寫，不過在神話裡，這四元帥指的是：馬靈燿、趙公明、溫瓊、關羽。

馬靈燿是一個白面美男子，同期明清小說裡，在《水滸傳》裡是用來形容張順、穆弘等顏值較高的角色。趙公明威武黑面。溫瓊藍面有鬼氣。關二爺是紅面。

在神話裡，馬靈燿一般也是有三只眼睛的。當然《西游記》裡沒提。

6、黃風大王

【手持三股鋼叉利，不亞當年顯聖郎。】

《西游記》裡的二郎神是一個帥哥。主要的回目人物黃風大王是一個黃毛貂鼠精，有此文字描寫，想來外貌可能不錯。

7、鎮元子

【體如童子貌，面似美人顏。三須飄頷下，鴉瓴曡鬢邊。】

重量級的回目人物又出來了！

鎮元大仙是一位美男子。

8、奎木狼

【青靛臉，白獠牙，一張大口呀呀。兩邊亂蓬蓬的鬢毛，卻都是些胭脂染色；三四紫巍巍的髭髯，恍疑是那荔枝排芽。鸚嘴般的鼻兒拱，曙星樣的眼兒巴巴……你看他威風凜凜，大家吆喝，叫一聲。爺。他也曾月作三人壺酌酒，他也曾風生兩腋盞傾茶。】

【形容典雅，體段崢嶸。言語多官樣，行藏正妙齡。才如子建成詩易，貌似潘安擲果輕……豐神真是奇男子，聳壑軒昂美俊英。】

【那國王見他聳壑昂霄，以為濟世之梁棟，】

奎木狼的本相，或者說他的妖相，長得比較像狼。而他變的人相，大段的描寫，可以說是西游記的最帥之一了。

9、銀角大王

【顏如灌口活真君，貌比巨靈無二別。】

又是一個長得像二郎神的。

在《西游記》中，對比其他人的描寫，可知「貌」是指的人的整體、身材。而「顏」才是指顏值。

銀角大王長相像二郎神，身材則像巨靈神。《西游記》裡並未描寫過巨靈神的顏值，不過可從名字、兵器來推測，同時古典小說裡使斧的一般都是個猛男。

10、雲童

【推雲童子，布霧郎君。推雲童子顯神威，骨都都觸石遮天；】

【雲童出現，誰如玉面金冠】

雲童也很帥，他是束冠之年的外貌，應該是一個少年。在神話傳說裡，雲神就是指雲中君，是一個美男。【《九歌》：蹇將憺兮壽宮，與日月兮齊光。龍駕兮帝服，聊翺游兮周章。靈皇皇兮既降，猋遠舉兮雲中。】

11、黃河水伯神王

【水德聞言，即令黃河水伯神王：「隨大聖去助功。」】

《西游記》對河伯沒有描寫外貌。但在神話傳說裡，河伯名為馮夷，是個美男子。【《九歌》：子交手兮東行，送美人兮南浦；】

12、羿

【太陽星原貞有十，後被羿善開弓，射落九烏墜地，】

《西游記》提到了大羿，但他奔月的妻子沒有出場。《西游記》沒有對他描寫外貌。但神話傳說裡，大羿一般都很帥。

13、金頂大仙

【只見一個道童，斜立山門之前叫道：「那來的莫非東土取經人麼？」長老急整衣，抬頭觀看。見他——身披錦衣，手搖玉麈……飄然真羽士，秀麗實奇哉。】

金頂大仙是一位駐靈山腳下的道家大仙。其實是一個美少年。

其他一些角色的形象顏值

《西游記》裡的人物主要分為「神佛」、「凡人」、「妖怪」三類。

在神佛這塊，作者常常提到一些神名，甚至只有姓氏，沒有具體描寫。原因大概是這些神在元明時為民間熟知，作者不需要更多介紹。但對於現在的讀者來說有些就陌生了。

五鬥星君：

指的是北鬥七星、南鬥六星、東鬥五星、西鬥四星、中鬥三星。

這些星君目前沒有流傳特別廣的固定形象。

《西游記》裡單獨出現的有北鬥七星裡的文曲星君、武曲星君，其他的集體客串。

【玉帝聞言甚喜，道：「依卿所奏。」即著文曲星官修詔，著太白金星招安。】

【旁邊轉過武曲星君啓奏道：「天宮裡各宮各殿，各方各處，都不少官，只是禦馬監缺個正堂管事。」】

一般認為文曲星君為文官狀，武曲星君為武將狀。

六丁六甲、十二元辰

這兩組神都屬於元辰星神的一種，元辰神就相當於本命神。

目前最出名的元辰神就是民間掌管每一年的六十太歲元辰。六丁六甲本來是天幹地支系統的神，不過後來基本也跟六十太歲神裡的丁甲太歲們合流了。

十二元辰，則是司掌「十二辰」的神。他們既是分別掌管12年的太歲神，也是掌管每個月份的神將，還分別對應兩個節氣。

在各地的藝術造像裡，元辰神都主要是人形將軍的形象。每個元辰神都對應一種生肖，但本身都是人形將軍的外貌，只是在造型上會添加獸形元素。

六丁六甲：

他們在《西游記》裡很忙，作為武將參與過捉拿鬧天宮的孫悟空，幫老君守八卦爐，又在取經路上隨行。取經團路上隨行的諸神有六丁六甲、四值功曹，還有佛教的五方揭諦、十八伽藍。

六丁六甲是道教的武神，六甲神與六丁神。六甲神屬陽，為「陽神玉男」，形象不會太醜。

六丁神的男女版本皆有。《西游記》提到，【行者道：「既如此，不當值者且退，留下六丁神將與日值功曹和眾揭諦保守著我師父。】此處的六丁神可能是男。

十二元辰：

【元辰星子午卯酉，一個個都是大力天丁。】

《西游記》裡的十二元辰可能是力士的形象。

王靈官：

【鐵棒兇，金鞭快，正直無私怎忍耐？這個是太乙雷聲應化尊，那個是齊天大聖猿猴怪。】

金鞭王靈官，本名王善，太乙雷聲應化天尊，道教的著名武神。

這位大神在神話裡一般也是三只眼，《西游記》未提到，提到了他著名的金鞭。

《西游記》寥寥幾筆刻畫，卻十分符合王靈官正直嚴厲勇敢的形象。可惜這個大神在历年西游影視裡都是被直接無視……

但有個人物的扮相是活脫脫的王靈官。

水滸裡的穆弘對應馬靈官馬靈燿，劉唐則對應王靈官王善。除了朱砂記，央視劉唐便全然是王靈官的外貌。