屍解大法、密宗、幻術玄學層面的《妖貓傳》你真的能看懂嗎?

妖貓傳

《妖貓傳》的故事發生在唐貞元二十年(公元804),其時的白居易籍籍無名,創作《長恨歌》陷入瓶頸期,心態處於爆炸邊緣,機緣巧合結識了一位倭國的留學僧空海,同時,兩人開始了對於楊貴妃之死的研究,成功引起了一隻骨骼驚奇的妖貓的注意,於是,故事就這樣拉開了帷幕……

「人能化為貓嗎?」

「不。」空海搖搖頭,「是人在暗中操弄貓,有時也能讓自己看起來就是貓。」

——《沙門空海之大唐鬼宴》

電影裡,黑貓能吐人言,前期大殺特殺,下蠱摸魚,還喜歡撓人眼睛吃,無愧妖貓之名。

日本擁有獨樹一幟的貓文化,對貓即喜愛又敬畏。

日本人認為,貓是最接近妖怪的生物,人們害怕貓變成妖怪,卻又無法割捨對它的喜愛。

西方的習俗,黑貓則成為了女巫的寵物,給反派當小幫凶。

埃及,貓是最早被當做寵物的,地位非常高,可以說是國寵了。因為生前是主人的愛寵,所以每當主人死亡,就會被做成貓木乃伊,跟隨主人下葬。所以每年都有大量貓是非正常死亡。

中國歷史上的黑貓,沒有什麼特別出名的危害百姓安全的事件,在《貓苑》中倒是記載了很多稀奇古怪的貓的品種,但把它們都描述成捕鼠神器或者說它們皮毛美,要麼就身發異香。但有一樁貓鬼作祟案件,發生在宮廷之內的,是隋朝開皇年間的”獨孤陀事件”。

貓鬼,就是死掉的貓的鬼魂,操縱者通常在子時殺死老貓,搭配祭祀的咒語和專門的儀式方能成功,貓鬼是蠱毒中的最凶惡的妖術,類似日本的式神。隋朝開皇年隋王室中獨孤陀操縱「貓鬼」詛咒親姐姐皇后以及妻子的姐姐。

除了貓鬼作祟,在志怪小說中還有一個知名度比較高的妖怪貓,就是大名鼎鼎的金華貓。不過此貓修成人形後,皮囊俊俏,性別隨著遇見的男女隨機調整,一味喜歡迷惑人類,誓要與狐狸精比肩,可以看作貓妖中的九尾狐,天生品種優越。

古籍裡記載玄貓辟邪,據說將玄貓易置於南,子孫皆易。忌易動….這裡的玄貓就是指黑貓要把玄貓養在大門(因為古人一般把大門建這朝南的方向),並且子孫不要動它,因為傳說這代玄貓死後,就是它的子孫也會保佑你的或你的子孫。

因為除邪祟保平安的說法,黑貓在中國歷史上大多數是個吉祥物的存在。

 

幻術

「不語怪力亂神。」空海引用《論語》的話,譏笑逸勢。

「西瓜不會消失。」空海說道。

「為什麼?」

「因為西瓜是實物。」

「什麼?!難道其他的都不是實物嗎?」

「冒出芽啦、芽長大啦,那都是幻術。」空海小聲道。

——《沙門空海之大唐鬼宴》

 

在電影《妖貓傳》中極樂之宴,楊貴妃坐在鞦韆上,白色披帛高高揚起,美得不可方物。猛虎化為花瓣,白鶴一躍飛入天際,光影流轉,夜景璀璨,萬國臨朝,幻術與現實交織,如登仙境,如夢似幻。

古代對魔術藝人稱為幻人。氂靬(屬羅馬帝國的亞歷山大)以魔術著稱,由西向東傳播,漢時曾有幻人來中國表演。又稱”眩人”、”幻師”、”幻士”、”化人”。

幻術,幻術,簡單粗暴點理解就是古代的魔術。古代的幻術相當奇異,經常是露天表演,專業素質過硬,很少有掉鏈子的,演出效果十足。

《顏氏家訓·歸心》:”世有祝師及諸幻術,猶能履火蹈刃,種瓜移井”。

電影中的,丹龍在街邊賣瓜的那一段,空海手中的西瓜變成血淋淋的魚頭,到了黃軒飾演的白居易手上,又變成了掰成兩半的西瓜。

是幻術中最基礎的一種。叫做植瓜術。在聊齋故事裡其實常能看到這樣的故事。

《聊齋誌異》卷一第十四篇,「種梨」。

講述了一個賣梨鄉人,遇到了求乞的道人,吝嗇的不肯捨棄一個梨子,不近人情。結果道人略施薄技,使用幻術,當著鄉人的面,將梨子與車子變成了一株梨樹,從發芽到結果,極盡幻術的妙致。

國產經典動畫片 種梨(1985)

密宗

空海和逸勢,讀起那首詩。

那首詩題為《西明寺牡丹花時憶元九》:前面題名處,今日看花來。

西明寺牡丹花時憶元

一作芸香使,三見牡丹開。

山獨花堪惜?方知老暗催。

何況尋花伴,東都去未回。

詎知紅芳側,春盡思悠哉。

題下,寫著作者的名號:白樂天。白樂天——這是表字,本名是「白居易」。

……

確實是好詩。

意思是去年,和一位叫元九(譯註:即元稹)的友人一起來觀賞牡丹。

今年卻獨自一人前來。現在,那位友人好像身在洛陽。看到發出芳香的盛開花朵,而想到了自身的老去。

那簡直就是佛家的想法。

是佛家的想法,也是佛家的出發點。

就密宗而言,生、老、病、死等生命現象——這些生生流轉的生命,正是巨大宇宙的活力和動力。

——《沙門空海之大唐鬼宴》

電影裡空海在大唐的目的就是為了追尋「無上密」。

無上密是什麼呢?

小時候看西遊記,我們知道佛教有大乘佛法和小乘佛法的區別。

而無上密,也就是密宗,屬於大乘佛法。

佛教自佛祖釋迦牟尼創教以來,發展到今,大致分成顯宗和密宗兩大支派。密宗一派,又分成藏密與東密——傳到西藏的一支稱為藏密,東傳至日本的一支稱為東密或真言宗。

密宗與禪宗相當接近,也是講求頓悟,即身成佛的佛教派別。

密宗的密,一是因為傳承方式相當隱祕,主要是師徒口耳相傳的方式得以延續,二是內容相當玄奧,有些密宗故意用很多奇怪的名詞,外人無法理解,只有證悟的金剛上師們才能解釋。

密教的梵文叫怛特羅,意思是紡織時的經線,重述萬物歸一的哲學。密教也說人體是宇宙的縮影。可以感覺到密宗研究的東西是相當哲學了。

屍解大法

黃鶴兩眼直視著玄宗皇帝說道:「屍解法。」

「屍解法?」皇上探身向前問道。

「正是。」黃鶴望向貴妃,繼續述說下去,「只要施行此法,呼吸、血液流動、甚至心臟跳動都會停止,皮膚溫度也會消失,可以說,跟屍體幾乎沒有兩樣。呼吸,一天只需一次,心臟跳動,也是一天一次。施法期間,其所增長的年歲,大概只有別人的千分之一——」

——《沙門空海之大唐鬼宴》

在清朝洪昇所著的《長生殿》第三十七出《屍解》中,講楊貴妃馬鬼驛縊死後留下軀殼,靈魂登仙,去了蓬萊。

有一段對唱蠻有意思,是楊貴妃和她的屍體對唱:

(指屍向旦介)這軀殼是伊,(指旦向屍介)這魂魄是伊,真性假骷髏,當前自分剖。

這個屍解的說法呢,是源於道教,道教認為道士得道後可遺棄肉體而仙去,或不留遺體,只假託一物(如衣、杖、劍) 遺世而升天,謂之屍解 。原著講到因為黃鶴是修道的,電影裡就沒怎麼表現出來。

葛洪曰:”按《仙經》雲:上士舉形升虛,謂之天仙;中士游於名山,謂之地仙;下士先死後蛻,謂之屍解仙。今少君必屍解者也。”

我們知道啊,神仙都是都由人修行成的。

那麼人修行成為神仙,這個途徑,也分了三六九等。

分別就是天仙、地仙、屍解仙。

天仙是肉身成聖,羽化登仙,地仙就是在人間逍遙,玩夠了就可以上天去當神仙,屍解仙就是脫去肉身皮囊成為神仙,也就被稱之為屍解。

原著中借用了屍解的說法。楊貴妃被黃鶴用銀針封穴,放進棺材,不同於電影,原著裡還是被玄宗挖了出來,可是沒想到貴妃提前甦醒,打開棺材,雙手血肉模糊,容貌蒼老如同老太婆。

這也就是屍解仙的一個弊端,成功率不高,反害自身。所以漸漸地就被道門禁止。

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